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精卫填海并非自不量力的抗争悲剧

当悲剧降姑且,西方人往往求帮于神灵的帮帮。反不雅中华神话,却有一种发奋图强、立志朝上进步的刚健精力宽裕其间。精…

当悲剧降姑且,西方人往往求帮于神灵的帮帮。反不雅中华神话,却有一种发奋图强、立志朝上进步的刚健精力宽裕其间。精卫填海、夸父每日、后羿射日等,无不明示中华平易近族奋力拼搏、刚毅反抗的斗志

精卫填海是我国脍炙生齿的一个神话故事。它由来于《山海经》,该书不光记载了上古时候很多极其珍重的神话原料,并且存储了古代史册、地舆和物产等方面的丰盛新闻,值得长远挖掘。

《山海经·北山经》记录,一只名曰精卫的幼鸟,天天来回于高山和年夜海之间,从不间断。她是炎帝之女的化身,要将年夜海填平,以使自后的人不会像本身雷同失落足跌入年夜海丧生,让人类的性命不再受到海水的威迫。

神话学家袁珂对这一神话作出了很高的评议。他以为,精卫和女娲都属于启示女神。精卫填海的使命和女娲补天神话中“积芦灰以止”的使命近似,紧要目标正在于治水。

即使《山海经》的成书时辰最早是正在西周末叶到年龄初期,但参考迄今出土的泥像、丹青和纹饰地步等原料,可能印证其描画的奇妙全国。于是,《山海经》里的古淳厚质,是靠得住的史前神话原料。

人类史上最陈腐的神话当属合于宇宙出处的神话。可能说,对寰宇由来的诘问与设念,组成了人类的“原问”。正在宇宙出处神话中,宇宙的淹没和重筑是紧张的一环。美国风俗学家汤普森将这类神话母题列为“全国性的灾害”。正在淹没全国的各种灾变中,最为常见的是年夜洪水。

比如,宙斯发明人类遍地干坏事,与诸神商讨,决意以洪水淹没人类。正在尘寰,只要普罗米修斯的儿子,因为事先接到父亲的警备,才得以跟老婆搭船逃到山顶躲难。

又如,巴比伦神话中,诸神决意以洪水淹没人类。正在场的常识和聪慧之神伊亚怜惜人类,便将这个神秘暗暗显示出去。一个体偷听到了这个神秘后,连忙起头筑造了一条年夜船。神指定的时辰到来,六天六夜,暴风通行,洪水猛泄。第七天,洪水消退,年夜地化为一片泥浆。

印第安神话讲,栖身正在雪山顶上的年夜神因末道火动物的罪孽和估计,决意除失落它们,极少好的动物和一个年夜好人的一家除表。恭候年夜好人一家和蔼的动物顺着长箭爬上云端,天空滥觞下雨了。下了很多天,直至水吞噬了地面,终末来到炎天最高的雪线上。此时,地面上统统的坏人和坏动物都被淹逝世了。

正在我国,闻名的洪水神话是《淮南子》中所记的女娲补天神话:往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火滥炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛平易近,鸷乌攫老弱。于是,女娲炼五色石以补上苍,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止。上苍补,四极正,涸,冀州平,狡虫逝世,颛平易近生。

值得留神的是,女娲正在这里发清楚明了以苇草灰填堵的门径来湮洪。这一门径正在鲧、禹治水中,已为人们所熟知。《山海经》记录了鲧窃天帝息壤来妨碍洪水一事。所谓息壤,是一种会本身成长的泥土,水高一尺,息壤增高一丈。自后,鲧把这一门径传给了本身的儿子禹。《诗经》 佐证:“洪水茫茫,禹敷下土方。”《淮南子》又记:“禹乃以息土填洪水。”

当然,也有效石头来湮洪的。杨利慧《中国神话母题索引》有“向往下扔金子、石头、泥巴等把水镇住”的神话母题。正在精卫填海里,精卫则是衔石子和木枝来填东海。石子和木枝因何被付与云云年夜的威力?这涉及原始崇奉和巫术典礼。

石头尊崇出现于石器时间。那时,祖宗们滥觞运用和筑筑石器,或从石块中取火、取金属,对石的尊崇逐步加深,以致于把重年夜的岩石雕造成偶像加以跪拜。女娲补天用的就是五色石。原始人以为,人的魂魄藏正在某些植物或动物内里,因此石头有灵性也就家常便饭。同时,因为人类早期正在窟窿中栖身,原始人便稚童地以为,人是从岩穴里生出来的,于是进一步付与石头以生殖的功效。闻名的石生人神话即是“禹生于石”。《绎史》引《逃甲开山图》说:“女狄暮取水,得石子如珠,爱而吞之,有娠,十四月生子。及长,能知源泉,乃赐号年夜禹。”石头拥有灵性和性命,便得到了和息壤雷同生生不息的功效。

正在原始崇奉中,树神尊崇也较为流通。极少原始族群常把树木看作神,以为它是帝王、神人表现的各种表象。正在这种树神尊崇中,巫术崇奉和万物有灵不雅融为一体。

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作者: danzhouren.net

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