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希腊神话的童稚读法

英格丽·多莱尔、爱德加·帕林·多莱尔 著江苏凤凰教授出书社出书遆存磊希腊神话读本的汉译版,散布较广的,有德国施…

英格丽·多莱尔、爱德加·帕林·多莱尔 著江苏凤凰教授出书社出书遆存磊希腊神话读本的汉译版,散布较广的,有德国施瓦布的《希腊神话与传说》、俄罗斯库恩的《希腊神话》,肖似处正在于其取材和编排形式亲切,差别是前者卷帙繁多,砖头样厚重,后者年夜年夜精辟,要言不烦。而就版本而言,周作人选译的两种希腊神话是独特的,其一是英国人劳斯的《希腊的神与英豪》,乃普及本;再一是阿坡罗陀洛斯的《希腊神话》,其可珍重处因是公元一世纪希腊人所著,少少留存至今的古本,代价可念而知。略列希腊神话的多少版本,各有其利益,只是,若论哪种合适儿童

英格丽·多莱尔、爱德加·帕林·多莱尔 著江苏凤凰教授出书社出书遆存磊希腊神话读本的汉译版,散布较广的,有德国施瓦布的《希腊神话与传说》、俄罗斯库恩的《希腊神话》,肖似处正在于其取材和编排形式亲切,差别是前者卷帙繁多,砖头样厚重,后者年夜年夜精辟,要言不烦。而就版本而言,周作人选译的两种希腊神话是独特的,其一是英国人劳斯的《希腊的神与英豪》,乃普及本;再一是阿坡罗陀洛斯的《希腊神话》,其可珍重处因是公元一世纪希腊人所著,少少留存至今的古本,代价可念而知。略列希腊神话的多少版本,各有其利益,只是,若论哪种合适儿童读,就要挠挠头了。更亲切的,年夜约要数劳斯的《希腊的神与英豪》,要素来便是普及读物,只是译笔朴雅,译名未与现在通行的同等,不免难免为浏览组成贫困,且无图,对孩子们来说是个年夜缺憾。如斯而言,英格丽·多莱尔和爱德加·帕林·多莱尔绘著的《多莱尔的希腊神话书》,正在这一边即有着胜出之处了:故事之删繁就简,插画之鲜活童趣,无疑为希腊神话供给了一种童稚读法。诸多希腊神话著述,采“纪传体”,这是天然造成的,所谓“希腊的神与英豪”是也。多莱尔伉俪编织此读本亦未逾此形式,只是其保存骨干删减枝叶是肯定的,也是需要的,而看其去除哪些故事,可略窥作家的取向。俄底修斯的故事、阿伽门农和儿子俄瑞斯忒斯的故事,均属领域颇年夜的希腊英豪业绩。《多莱尔的希腊神话书》未留,应是因其相当“成人化”且故事多血腥暴力的原故,真相,俄底修斯的历险记及诛戮求婚者,及阿伽门农之逝世,俄瑞斯忒斯之复仇,实正在有些,不年夜合适涌现于儿童读本。只是,俄狄浦斯杀父娶母的故事照旧保存,固然其同样“惊世骇俗”,但名气之浩劫以轻视,多莱尔伉俪不妨亦不忍令希腊神话斫丧元气过多。另如美狄亚的故事,金羊毛的骨干均正在,但略去她亲手杀逝世两个亲生儿子以冲击亏心的伊阿宋,弃取准则不言自明。故事的细节若何弃取,试举阿芙洛狄忒降生的故事。多莱尔伉俪这本书如斯描述:“俊美的阿芙洛狄忒是奥林匹斯山上独一既没有父亲也没有母亲的神。没人明白她来自何方。第一个望见她的是西风之神。正在凌晨那珠辉般的光线中,阿芙洛狄忒脚踩一团泡沫浮出海面,跟着暖和的波浪渐渐漂移。”到底上,阿芙洛狄忒的降生,有一个特殊残暴的原由:克洛诺斯击败本身的父亲乌拉诺斯,将其肢体参加海中,从涌起的泡沫中降生出阿芙洛狄忒。多莱尔的希腊神话读本抹去了这些血痕,转化为俊美的故事。(库恩的《希腊神话》作了肖似的收拾:“乌拉诺斯的女儿阿芙洛狄忒降生正在库忒瑞岛左近的海中,是从波浪的白色泡沫中出身的。平和温柔的海风将她送到塞浦途斯岛上。”)而极少幼型的故事,如皮格马利翁、阿多尼斯、厄律西克一致故事,亦未保存。或因血腥,或因故事之成人化,确欠好留正在儿童读本中。但如克洛诺斯吞吃五个再造婴儿、宙斯与姐姐赫拉结为伉俪等情节,仍为原初神情,是明智的,因这便是人类鼻祖社会状态的某种折射,虽有很多蛮性的残存,但也不必删汰净尽。不要太幼看儿童的容受度,确凿的史籍与社会样貌是能够少许存留的,“蒸馏”过的故事也许出于善意,却未必真正有益于孩子们的发展。插画,是多莱尔希腊神话读本极令人愉悦的部门。一百六十幅苛谨与更始兼具的丹青,蔚为年夜不雅。多莱尔伉俪的绘画,彰彰对希腊神话人物情景进程一番经心考证,却亦有别出机杼之处。如美杜莎,如斯狰狞可怖的女妖,若何画出给孩子们看呢?多莱尔伉俪很蓄意思,爽性采取涂鸦的方法,画面上的英豪珀尔修斯乃寻常的样貌,而被割去的美杜莎头颅,及另两个戈耳贡姐妹,龇牙咧嘴,吐着舌头,素来怪恐惧,只是儿童涂鸦画法,更多了幽默,而非吓人。另如阿芙洛狄忒的降生,多莱尔伉俪彰彰模仿波提切利的名画,但作了极少转化:波提切利原作中,阿芙洛狄忒近于,一头稠密的长发飘散正在死后,而多莱尔将长发移到身前,盖住了泰半身材;原作的阿芙洛狄忒跃出海面,脚踏荷叶状贝壳,而多莱尔版,女神脚下乃泡沫;原作中,风神有两位,多莱尔版减为一位,而时候女神却由一位增为三位。多莱尔伉俪的这册书,虽是对希腊神话的一种童稚读法,但不行不说,仍是“高看”孩子的,真相神话谱系再简化,仍拥有将人绕晕的不妨。只是仍是那句话,如斯的“高看”,永久较之拘囿儿童之视野的做法要好,由于咱们未必不妨容易推测,孩子们的精神之容纳度与丰硕性有何等广博。

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